都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔 牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗p>

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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