鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的-橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文(wén)。