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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

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  掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在的(de),不管你是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利(lì),或(huò)不喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如(rú)此(cǐ),它(tā)就不存在锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻了(le),这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道(dào)理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

 锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴极了(le),想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在(zài),采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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