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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的(de)意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李白(bái)。

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧，劈开天(tiān)门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚滚(gǔn)东流到这里，又回旋向(xiàng)北(běi)流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙美(měi)景难分高(gāo)下(xià)，一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是(shì)一(yī)首江行写景的(de)七绝诗，题(tí)为“望天(tiān)门山”，可见作为(wèi)描写对象的天良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物门山风光，系诗人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

　　全(quán)诗在“望”字统领下展(zhǎn)开(kāi)，“天(tiān)门(mén)”之山形水色(sè)融为(wèi)一(yī)体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充(chōng)分的展现。

　　诗人身(shēn)在(zài)船上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而(ér)山在(zài)动的错觉，故(gù)写出“两岸(àn)青山(shān)相对出”的佳句(jù)，似青山有情，欣然出迎远来的(de)孤帆(fān)，颇富情(qíng)趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中的山(shān)水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”，而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江，而(ér)楚江激流穿(chuān)越天(tiān)门。

　　山依水立，水由山(shān)出，山水相(xiāng)连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山(shān)为水开，水为山回，互为(wèi)制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全诗(shī)，山形水势(shì)，或合(hé)说，或分写(xiě)，或明提，或暗示(shì)，密(mì)切相关，互映互衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与(yǔ)李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李杜(dù)”。

　　李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠）九世(shì)孙(sūn)，与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大(dà)方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng)，有《李太白集》传世，诗作(zuò)中多以醉(zuì)时写的，代表(biǎo)作(zuò)有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已(yǐ)有传(chuán)记，就(jiù)其开创意(yì)义及艺术成就(jiù)而言(yán)，“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐(táng)·李白

　　天门(mén)中断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高耸(sǒng)的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立(lì)，江面(miàn)上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一(yī)段，当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国(guó)，故流(liú)经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东流(liú)的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流。

　　一作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这(zhè)一段江水由(yóu)于地(dì)势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变，并更加汹涌。

　　两岸(àn)青(qīng)山：分别(bié)指东(dōng)梁山和西(xī)梁山(shān)。

　　出(chū)：突(tū)出(chū)，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来，远(yuǎn)远望去，仿佛来自日(rì)边(biān)。

　　扩此伍展资(zī)料：

　　创作背景

　　据安旗编著的(de)《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二(èr)十五岁的李(lǐ)白(bái)初出巴蜀(shǔ)，乘(chéng)船赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都用(yòng)白描，紧扣题(tí)中“望”字，句句(jù)都是“望”中所得(dé)，但都不落(luò)“望”字，可见其构思(sī)高妙。

　　全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八(bā)个字，但(dàn)意境开阔，气魄豪(háo)迈，音节(jié)和谐流(liú)畅，语言形象、生动(dòng)告扒(bā)念，画面色彩鲜明，充分显示了李(lǐ)白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸的(de)诗风。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什(shén)么(me)修辞手(shǒu)法是两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)的解释：两岸青山(shān)对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高下，遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来自天边的。

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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么(me)修辞(cí)手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈(pī)开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里，又回旋向北流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分高下(xià)，一只(zhǐ)小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

　　“望”字统领(lǐng)全(quán)诗

　　这是一首江行(xíng)写景的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可(kě)见作为(wèi)描写(xiě)对(duì)象的天门山风(fēng良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物)光，系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天(tiān)门”之(zhī)山形水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而山在动的错觉，故(gù)写出“两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来(lái)的(de)孤(gū)帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为(wèi)映衬(chèn)

　　诗中的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联，互为(wèi)映(yìng)衬的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎把“天门”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

　　天(tiān)门(mén)两(liǎng)峰横(héng)夹楚江(jiāng)，而楚江激流穿(chuān)越(yuè)天门(mén)。

　　山依水立，水(shuǐ)由(yóu)山出(chū)，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开(kāi)，水为山回(huí)，互为制(zhì)约，又融为了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一(yī)片(piàn)”，点面结合(hé)，动(dòng)静(jìng)相衬，构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山(shān)形水(shuǐ)势(shì)，或合说，或分写，或明提(tí)，或暗示，密(mì)切相(xiāng)关，互(hù)映互衬，展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是(shì)唐代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了(le)与另两位诗(shī)人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙(sūn)，与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱饮酒作诗(shī)，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白(bái)集》传(chuán)世，诗(shī)作(zuò)中多以醉(zuì)时写的(de)，代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首。

　　李(lǐ)白所作词赋(fù)，宋人(rén)已有传记，就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译(yì)文：天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东(dōng)浩然(rán)奔(bēn)流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立(lì)，江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当涂(tú)在战国时期属楚国，故流(liú)经此地(dì)的(de)长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻(jùn)方向有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指(zhǐ)东(dōng)梁(liáng)山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相接处良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物的远方(fāng)驶来，远远望去(qù)，仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

　　扩(kuò)此(cǐ)伍(wǔ)展(zhǎn)资料：

　　创作背景

　　据(jù)安(ān)旗编著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)全集(jí)编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀，乘船赴(fù)江东经(jīng)当涂(tú)（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都是“望”中所得，但都不落(luò)“望(wàng)”字，可见其构思高(gāo)妙(miào)。

　　全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念，画(huà)面色彩鲜(xiān)明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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