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无功不受禄什么(me)意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答(dá)对方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不(bù)受宠,意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就(jiù)不可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

 敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思 派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī) 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

 敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思  曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不(bù)受(shòu)宠。

  ”意(yì)思(sī):没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又(yòu)名(míng)御寇,华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪之(zhī)一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子(zi)是老(lǎo)子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家思(sī)想代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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