还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视(shì)剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却(què)成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族(zú)音(yīn)乐(lè)相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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