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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:贪(tān):释义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷;

  对(duì)某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做(zuò)事费(fèi)得(dé)时间长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句(jù)是什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定(dìng),则终究是(s凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则hì)邪(xié)定(dìng);修大神(shén)通或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)尚存(cún),则可能会(huì)变成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸,一(yī)个成熟的人握住自(zì)己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙,他不期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世(sh凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则ì)人(rén)的理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止,并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是修(xiū)行的目的,只(zhǐ)是(shì)一(yī)种防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整。

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