手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味逼(bī)真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽引起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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