怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名(míng)的(de)成语，嘉言懿(yì)行是什么意思？等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬(jìng曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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