橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰

闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情(qíng),本(běn)来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句是“本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃”意思是本(běn)来就是(shì)四大皆空(kōng),到(dào)哪里染上尘埃(āi)的。闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰

  关于本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情,本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句以及本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思爱情,女孩(hái)说本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意思,本来(lái)无(wú)一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句,本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思(sī),比喻什么?,本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思?等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情(qíng),本来无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思类似(shì)的(de)诗句

  “本来(lái)无(wú)一物,何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来就(jiù)是四大皆(jiē)空,到(dào)哪里染上尘(chén)埃。

  这(zhè)句话形容了世上本来(lái)就是空的,看世间万物(wù)无(wú)不是(shì)一个空字,心本(běn)来就是空的(de)话,就无所谓抗拒外面的(de)诱惑,任(rèn)何事(shì)物从(cóng)心(xīn)而(ér)过,不留痕(hén)迹。

  出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

  全文: 菩提(tí)本无树,明镜(jìng)亦非台。

  佛性常(cháng)清净,何处有尘埃(āi)!身是菩提树,心为明镜台。

  明镜本(běn)清净,何处染尘埃(āi)!菩提本无树,明镜亦非台(tái)。

  本来无(wú)一物,何处(chù)惹尘埃!菩提(tí)只(zhǐ)向心觅,何(hé)劳向外(wài)求玄?听说(shuō)依此修行,西方(fāng)只在目前!《菩提偈(jì)》是六(liù)祖慧能创作的诠释(shì)佛教教义的诗(shī闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰)偈,共(gòng)有(yǒu)四首(shǒu),载于《坛经(jīng)》。

  其(qí)中前两首(shǒu)偈(jì)是(shì)针对神秀(xiù)的(de)《无相偈》所作的(de),旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清(qīng)净;

  第三(sān)首偈(jì)表(biǎo)明顿悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直道;

  第四首着(zhe)重讲修行方法。

本来无(wú)一物,何必惹尘埃.是(shì)什么(me)意思?全解

  意思是本来就没(méi)有(yǒu)什么(me)东西,为什么(me)一定要自寻烦恼呢。

  出自——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

  原文:菩(pú)提本(běn)塌亮辩无树,明镜(jìng)亦非(fēi)台,本来无(wú)一物,何处惹尘埃。

  译文(wén):弟子就如同是(shì)菩(pú)提树(shù),弟子的心灵就(jiù)像(xiàng)一(yī)座明亮(liàng)的台镜(jìng)。

  要时时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试,不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明(míng)的(de)键御本性。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  背景故事:

  这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年(nián)刚入(rù)佛门(mén)修行时,他的师(shī)父出题让他(tā)们(men)写(xiě)一首偈(jì)语来阐述自己对佛法的(de)领(lǐng)悟,于(yú)是大师兄神(shén)秀(xiù)说(shuō):“身是(shì)菩提树,心如明(míng)镜(jìng)台,时时勤拂拭,勿(wù)使惹尘埃。

  ”

  慧能(néng)则对大师兄的观(guān)点提出了不同的感悟,他说:“菩提本无(wú)树,明镜亦非(fēi)台,本来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法(fǎ)的修为(wèi)及境界(jiè)上来看(kàn),慧能(néng)的显然(rán)要高得(dé)多,所以最终慧能得到(dào)了(le)师(shī)父(fù)的衣钵传(chuán)授(shòu),称(chēng)为禅宗第六(liù)代(dài)法脉传承。

  大师兄神(shén)秀(xiù)的(de)诗(shī)是这(zhè)样理解的:“身是菩提树(shù),心如明(míng)镜台,时时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃(āi)”。

  意思是:弟(dì)子就如同是菩提树,(释迦(jiā)牟尼(ní)佛当年在菩提(tí)树下觉悟),弟子(zi)的(de)心灵(líng)就象一座明亮(liàng)的(de)台镜,要时时不断地将它掸拂(fú)擦(cā)试,不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的本性(十年树木(mù)百(bǎi)年树(shù)人就是出于此)。

  而慧能(néng)则这样来解释:“菩提(tí)本无树,明镜亦非台,本来无(wú)一物,何处惹尘埃。

  ”意(yì)思是:菩提树不是菩提树,而(ér)是(shì)原(yuán)本比(bǐ)喻智慧的(de),明亮的镜子(zi)本来(lái)就不是镜子,而是比(bǐ)喻清(qīng)静的心的。

  我们的心本来就是团缺(quē)清静的,那里会(huì)染上什么尘埃呢?

  二者的(de)差异在于,神秀(xiù)要(yào)借(jiè)助具体的物体意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界,不需要比喻,直接看到(dào)事(shì)物的本质了。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科(kē)—菩提本无树

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰

评论

5+2=