释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释(shì)明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是(shì)称(chēng)赞的(de)声(shēng)音，不过释明(míng)心和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相的(de)时候(hòu)都会说(shuō)这位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释(shì)明心(xīn)面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前世一(yī)定做了好多(duō)善事的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社会(huì)整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有(y心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思ǒu)三十(shí)二面相和八(bā)十(shí)中好，你的(de)心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人(rén)才(cái)能冷静的看(kàn)待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

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