大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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