红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)是什(shén)么修辞(cí)手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法书(shū)法是“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意化(huà)为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山(shān)着(zhe)意(yì)化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法书法以及红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(m中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗e)修辞手法全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法谁写的，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么(me)修辞(cí)手法(fǎ)书法(fǎ)，红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法打一属相(xiāng)，红雨随心翻(fān)作浪青山(shān)着(zhe)意化为桥是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你收拾以下常识(shí)：

红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法(fǎ)书法(fǎ)

　　“红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”是(shì)比(bǐ)方、拟人和(hé)对(duì)偶(ǒu)的修(xiū)辞手(shǒu)法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两首，实(shí)为一体，前一(yī)首写(xiě)旧社(shè)会，后一首写(xiě)新社会，起到了(le)明(míng)显(xiǎn)对比的(de)效(xiào)果(guǒ)，其(qí)安排又如一首词的上(shàng)下片，趁热打铁，而且诗句中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(jù)意象明(míng)显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏(shū)鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡天(tiān)遥看一千(qiān)河(hé)。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲(bēi)欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风柳树万千条(tiáo)，六亿神(shén)州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻(fān)作浪，青山着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄(chú)落，地动(dòng)三河铁(tiě)臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲何(hé)往，纸船(chuán)明(míng)烛(zhú)照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作(zuò)者在最高国务会议上(shàng)着(zhe)重(zhòng)“全党发(fā)动，全(quán)民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了两年时(shí)刻，就根绝了(le)血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头版头条报导了这个音讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天(tiān)早晨(chén)便写了这(zhè)两首诗，并在诗题下用一段(duàn)美丽的文字描述了作诗(shī)时的高兴心境。

红雨随(suí)心翻(fān)作浪(làng)，青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情思，天然景象变得通人心、随人意(yì)，人(rén)与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗水中，随人的心运老意(yì)翻着锦浪，一座座青(qīng)山彼(bǐ)此连同(tóng)，就象专(zhuān)为人们(men)搭起的(de)凌波之桥，整个我国呈现出一(yī)派昌盛的气(qì)候。

　　此刻(kè)的水和山，仍然(rán)是(shì)早年的(de)“绿水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时(shí)代(dài)，人人成为舜(shùn)尧，山水也勃发芳华，大地在一日千(qiān)里地(dì)改誉悄拍变着(zhe)相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗