大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhē异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写ng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗(异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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