什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人(rén)文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满(mǎn)足人的生存(cún)需要、享文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(xiǎng)受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发(fā)展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的根本是(shì)精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存(cún)在(zài)方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人民的物质(zhì)生活水平得(dé)到了极(jí)大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进步(bù)使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要与社(shè)会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤其是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的(de)读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(r文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求én)的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作开(kāi)始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会(huì)和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文化(huà)的精(jīng)神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系(xì)方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善(shàn)的追求等(děng)方(fāng)面做出了规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人(rén)事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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