吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么(zōu)忌修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说(sh匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么uō)：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公(gōng)怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿吏(lì)治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策(cè)略(lüè)，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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