死人(rén)体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个(gè)奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那(nà)的(de)体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次实验得(dé)出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)的(de)这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对六个(gè)病人的实验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们(men)一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都(dōu)在(zài)疑(yí)惑人(rén)到(dào)底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

今天的(de)我们是否感到(dào)自己是(shì)幸福(fú)的，今(jīn)天的生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是(shì)真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么(me)，应三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学该是自我对世界的感知，自(zì)己对自己(jǐ)的(de)判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是(shì)主动(dòng)的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才(cái)会有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接受。

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