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  吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么意思(sī),吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思(sī):美丽(lì)的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思,吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能(néng)及君也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能(néng)及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视(shì),又(yòu)弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者,私我也;

  自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期妾之美我者(zhě),畏我(wǒ)也;

  客之(zhī)美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu),而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的(de)徐公(gōng)相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极(jí)了(le),徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢(ne)?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌不相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美),于是又(yòu)问他的小妾说:“我和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人(rén)从外面(miàn)来拜访,邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà),邹(zōu)忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又(yòu)过(guò)了(le)一天,徐(xú)公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;

  看着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱(ài)我;

  我的(de)小妾认(rèn)为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”,中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

  《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌(jì),齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng),被任(rèn)相国,封于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修(xiū)订法律,选拔人(rén)才,奖励(lì)贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四(sì)境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选(xuǎn):明日徐公来(lái),孰视之(zhī),自以(yǐ)为不如(rú);窥镜而(ér)自视,又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我(wǒ)者,畏我也(yě);客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如(rú)他(tā)美丽;照着镜子里的(de)自己,更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我(wǒ);客人赞美我美,是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料(liào)

  文章塑(sù)造(zào)了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。

  又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改,从谏如(rú)流的(de)明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧(bì)开言路,采纳群言(yán),虚(xū)心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自(z自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期ì)思,寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事有机地(dì)联系起来。

  自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期由自己(jǐ)的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù),委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路,改革(gé)弊(bì)政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七(qī)雄并(bìng)立(lì),各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡(dàng)的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上(shàng)。

  他们(men)以自己的(de)才能和(hé)学识(shí),游说(shuō)于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗争策(cè)略,为(wèi)某些(xiē)统治集团服务,并且往往利用(yòng)当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳,施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的(de)才干。

  各(gè)国统治者也认(rèn)识到,人心的向背,是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素。

  失去(qù)了民心,国(guó)家的统治就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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