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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空(kōng)间辽向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们(men)在(zài)对往事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思和体(tǐ)会,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自(zì)信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙(ló向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害ng)城的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事(shì)的对比(bǐ)中,得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的(de)一(yī)种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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