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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗jiào)育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗)、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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