太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是(shì)排(pái)名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)儿子(zi)，乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(sh乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ì)爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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