社日节是什么节日？社(shè)日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于(yú)社日(rì)节是(shì)什么节日(rì)以及社日节是什么节日(rì)，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的意(yì)义等问(wèn)题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

社日(rì)节是农(nóng)历(lì)几月初几

　　社日(rì)节是农历(lì)二月(yuè)二(èr)十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，在古代的时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是癸(guǐ)巳(sì)日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节(jié)日(rì)，社日分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社(shè)。

　　古时代的社(shè)日节期依据干支历法来(lái)定，后来因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前后(hòu)，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季(jì)节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗(sú)，如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋(qiū)社日，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀(sì)土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。<0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号/p>

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中(zhōng)山公园的(de)社稷坛便以五色土(tǔ)为社主，并以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添(tiān)了0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们(men)在土地(dì)庙里立一二块石头，上盖红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师(shī)神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护家的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀(sì)祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则(zé)集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时(shí)的(de)社日情(qíng)景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪(zhū)羊(yáng)，提(tí)着(zhe)酒壶和(hé)各(gè)种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞(dàn)

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