还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回(huí)可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁到正(zhèng)常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁