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2024年房价会继续下跌吗

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  原文

  前不见古人,后不见来(lái)者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕(tì)下!

注释

  幽州(zhōu):古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在(zài)今北京(jīng)市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

写作背景

  这首诗写于(yú)武则(zé)天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对武后朝的不少弊政(zhèng),常常提(tí)出批评意见,不(bù)为武则天(tiān)采(cǎi)纳,并曾(céng)一(yī)度因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱。

  他的(de)政治抱负不能实现,反(fǎn)而受到(dào)打击,这(zhè)使他心情非常苦闷。

  万岁(suì)通(tōng)天元年(nián),契(qì)丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

  武则天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军出征。

  武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率,少谋略。

  次(cì)年兵败,情况(kuàng)紧急,陈子(zi)昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作前驱以击敌,武(wǔ)不(bù)允。

  随后,陈子(zi)昂又向武进(jìn)言,不(bù)听,反把他(tā)降为(wèi)军曹(cáo)。

  诗人(rén)接连受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下(xià)了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

作者简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属(shǔ)四川)人。

  唐代文学家、诗(shī)人,初唐(táng)诗文(wén)革(gé)新人物之一(yī)。

  因曾任(rèn)右拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友(yǒu)。

  陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财(cái)好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视,授麟台正字。

  后升右拾(shí)遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

  曾两度从军(jūn)边(biān)塞,对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老(lǎo)解官回乡,不久(jiǔ)父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣武三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪名,加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘(róng),寓意深(shēn)远,苍劲(jìn)有力。

  其(qí)中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

  1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么

  念天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆然而涕下。

  登幽州台歌

2024年房价会继续下跌吗>  唐代:陈(chén)子昂

  前不(bù)见古(gǔ)人,后不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见古代招贤的圣君,向后不见后世(shì)求才(cái)的明君(jūn)。

  想到只有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠(yōu)无限(xiàn),自己(jǐ)止不住(zhù)满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州(zhōu):古十(shí)二(èr)州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北(běi)京(jīng)市大(dà)兴,是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

  前(qián)伏没(méi)高:过去。

  古人(rén):古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后(hòu):未来(lái)。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能,他(tā)言(yán)敢谏,但没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并(bìng)以(yǐ)“山河旧(jiù),人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人(rén),后不见来(lái)者(zhě)。

  ”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟。

  诗人(rén)纵观(guān)古往今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到(dào)人生的(de)2024年房价会继续下跌吗短(duǎn)促。

  天地(dì)悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆,短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如(rú)白(bái)驹之过(guò)隙(xì),转瞬之(zhī)间(jiān)就消失(shī)了。

  这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引(yǐn)出(chū)及时(shí)行乐的颓废思想,也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气(qì)。

  自古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而更(gèng)加振(zhèn)作精神(shén),使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近无限(xiàn)的意义(yì)。

  正因为陈(chén)子(zi)昂(áng)抱着这种积极(jí)态度,所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

  也(yě)正因为在(zài)悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气,所以才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

  诗人(rén)俯(fǔ)仰(yǎng)古今,深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂,宇宙无限,不(bù)觉中流(liú)下(xià)热泪。

  这是(shì)诗人(rén)空(kōng)怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读(dú)来,悲壮苍凉之气油然(rán)而生,而长短不齐(qí)的句(jù)法,抑扬变化的(de)音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗没有(yǒu)对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字描写,而只(zhǐ)是登台的感慨,却成为千古名(míng)篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健(jiàn),是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之(zhī)作,对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视(shì)野开阔,使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔放,富有感染力(lì),虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句,却在人们面(miàn)前(qián)展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

  诗的前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒,以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一笔(bǐ),使抒(shū)情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的主(zhǔ)位(wèi)上(shàng),画面顿时神韵飞动,光彩照人(rén)。

  从结构脉(mài)络上(shàng)说,前两句是(shì)俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登(dēng)楼眺望(wàng),写空间(jiān)的辽阔无限;第四句写(xiě)诗(shī)人孤单(dān)悲苦的(de)心绪。

  这样前后(hòu)相(xiāng)互映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语方面,此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮,哀人生之长勤(qín)。

  往者余弗(fú)及兮,来者(zhě)吾(wú)不闻。

  ”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化出,然而意境(jìng)却更苍(cāng)茫(máng)遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de),但(dàn)是其客观意义却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的(de)范围(wéi),带(dài)有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和(hé)世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的(de)不同。

  这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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