怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

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　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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