写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物，可(kě)以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体(tǐ)事物，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静(jìng)结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段(duàn)，但(dàn)它(tā)们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理的(de)作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关(guān)内容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自(zì)然(rán)流(liú)露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的(de)事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的一些(xiē)动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的(de)另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一(yī)定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标(biāo)志(zhì)。

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