大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(j一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸iǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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