周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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