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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理是什么(me),掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了(le),想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个(gè)办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的(de)一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道(dào)理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎ10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适ng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客(kè)观存在(zài),采取不承认(rèn)的态(tài)度10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适,以为如此,它就不存(cún)在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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