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嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱(zhū)家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗yī)般(bān)人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方(fāng)法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(b嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗iǎo)人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读(dú)书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人(rén)教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两个(gè)既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能(néng)力薄(báo)弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不同学(xué)术(shù)观(guān)点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。