草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意随性是什么意思，女人随性是什么意思思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的(de)人(rén)，是(shì)引兰(lán)桂(guì)风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛随性是什么意思，女人随性是什么意思：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才(cái)能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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