徐(xú)太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先(xiān)我们必须要来了解了(le)解(jiě)徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个(gè)组(zǔ)合(hé)开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批(pī)判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音(y一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战īn)机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战