大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

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　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关(guān)系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

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