还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什(shén)么(me)水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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