粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一酒红色是哪几个颜色调出来的身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民酒红色是哪几个颜色调出来的族英雄。

　　这(zhè)酒红色是哪几个颜色调出来的首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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