九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的方一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派(pài)去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋(fù)的(de)内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的(de)人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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