公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果(guǒ)按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历(lì)史大(dà)事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn)，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课(shōu)用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他(tā)把从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一(yī)要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国(guó)号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容(róng)多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一(yī)，但是经(jīng)历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的(de)统治(zhì)地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异同(tóng)，这就(jiù)是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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