十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道(dào)这秋360借条是正规的吗日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在360借条是正规的吗谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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