君子不立危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行陌(mò)路(lù),不入(rù)深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险的地方(fāng)的。

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君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不(bù)立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大(dà)司马，可是卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子无德，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有道(dào)则入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危(wēi)墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立于(yú)危(wēi)墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子(zi)，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道理(lǐ)和方法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　这包括(kuò)两(liǎ亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢ng)方面：一是(shì)防(fáng)患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要(yào)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢及(jí)时离开(kāi)。

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