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二婚和剩女哪个干净,女性生理需求 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

  比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格(gé)化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒二婚和剩女哪个干净,女性生理需求发某种情感,使(shǐ)读者受到感染(rǎn),进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例(lì)子是比喻(yù)句,因为(wèi)这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻(yù)句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语(yǔ)就是(shì)比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地(dì)从(cóng)土(tǔ)里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的(de)修辞手(shǒu)法,一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟(nǐ),都是(shì)加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关(guān)内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展开想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是(shì)根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞(cí)格(gé),因(yīn)此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩,是作(zuò)者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助(zhù)丰富灶(zào)凯的(de)想像,把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把人当成物来写(xiě),或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不(bù)同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格(gé)化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一些(xiē)动作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似(shì)点的另一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方;一定得有相似(shì)点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑(huò)知事(shì)物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般是有生(shēng)命力的(de),能活(huó)动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事(shì)物变得具体实(shí)在(zài)了,当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物(wù)的(de)相似性,而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为(wèi)一体,这(zhè)是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标(biāo)志。

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