怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和(hé)行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的(de)事(shì)你待为非作(zuò)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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