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内因和外(wài)因的(de)辩证关系原理是(shì)什么(me)意思，内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内(nèi)因(yīn)即事(shì)物的(de)内部矛盾是事物发展的(de)根(gēn)本原(yuán)因。

　　外因即事物的外(wài)部联系是事物(wù)发展的第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是事物变化(huà)的根据，外因是事(shì)物(wù)变化的条件。

　　外因通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放(fàng)方针(zhēn)的(de)重(zhòng)要(yào)哲学基础。

　　内外因(yīn)辩证原理指在(zài)唯物(wù)辩(biàn)证法中认为事物(wù)的内部矛盾(dùn)（即内因）是事物自临沂是几线城市，临沂是几线城市2023身(shēn)运(yùn)动的(de)源泉和动力，是事(shì)物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外部矛盾(dùn)（即外因(yīn)）是(shì)事物发(fā)展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化(huà)的根据，外因(yīn)是变化的条件，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内因是(shì)事物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾，外(wài)因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾，即一(yī)事物(wù)与他事物之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

　　内(nèi)因和外(wài)因的关系是：第一，内因(yīn)是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基(jī)本(běn)趋(qū)势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外(wài)因是事物(wù)发展变化的(de)不可(kě)缺(quē)少的条(tiáo)件，有时外因甚(shèn)至对事物的(de)发展起着(zhe)重大(dà)的(de)作(zuò)用；

　　第三，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内(nèi)因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观(guān)察事物、分析问题时(shí)，既要看到内(nèi)因，又(yòu)要看到外(wài)因(yīn)，坚持内外(wài)因相(xiāng)结(jié)合的观(guān)点(diǎn)。

　　对内因要(yào)给以充(chōng)分的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩证关系，忽视内因在事物(wù)变(biàn)化中的根本(běn)作用而一味强调外(wài)因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的决定作用而忽(hū)视外部条件在事(shì)物变化中的重要作(zuò)用。

内因和(hé)外(wài)因的(de)辩证关(guān)系(xì)原理是什么。

　　内因是(shì)事(shì)物发展的内(nèi)部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环(huán)为主(zhǔ)体、国内国(guó)际(jì)双循环的新发展(zhǎn)格局，既(jì)要(yào)坚(jiān)持独(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023dú)立自主自力更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对(duì)外开(kāi)放。

　　内因和外因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是(shì)内(nèi)因决定凯迹(jì)，外因，外因影响内因。

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