善哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词的。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某句(jù)有道理(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思lǐ)的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛(fú)则(zé)接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一(yī)个赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场(chǎng)合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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