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兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗

兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗huí)答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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