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<每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办/p>

胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事(shì)听从父(fù)母，国(guó)政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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