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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 本初是谁

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本初是谁(shuí)

  是袁绍(shào)的。

  在我(wǒ)国古代人们不仅有名字,还会(huì)取字(zì)。

袁绍(东汉(hàn)末年军阀,汉末群雄之一)

  袁(yuán)绍(shào)(?-202年6月28日),字(zì)本初,汝南汝阳(今河南省周口市商水(shuǐ)县袁老乡袁老村)人(rén)。

  东汉末年(nián)军阀(fá),汉末(mò)群雄之一。

  袁绍出身东汉名门汝南袁氏,自袁绍曾祖父起(qǐ),袁氏四代有五人位居三公,他(tā)自己(jǐ)也居三公之上,其家(jiā)族也因此(cǐ)有四世(shì)三公之(zhī)称。

  袁绍早年任中军校尉(wèi)、司隶校尉(wèi),曾指挥诛杀宦官。

  初平元年(190年),与董卓对立,被(bèi)推举为关东联军首领。

  在汉末群雄(xióng)割据的过程中,袁绍先(xiān)占据冀州,又先后夺青、并二州,并于建安四年(199年)的易(yì)京(jīng)之战中击败(bài)了割据幽州的军(jūn)阀公(gōng)孙瓒,统一(yī)河北,势(shì)力达到顶(dǐng)点。

  但在(zài)建安五年(200年)的官渡之战中大败于曹操(cāo)。

  建安七年(nián)(202年(nián)),袁绍在平定冀(jì)州叛乱之后病逝。

  (概(gài)述内图片来源:《图像三国志》)

人物生平

  袁绍出身于东汉后期一个(gè)势倾天(tiān)下的官宦世家汝南袁氏。

  从他的(de)高(gāo)祖父袁安起(qǐ),袁氏四世之中有五人官拜三公。

  父亲袁逢,官拜司空。

  叔父(fù)袁隗,官拜司徒。

  伯父袁(yuán)成,官拜左中郎将,早(zǎo)逝。

  袁(yuán)绍庶出(chū),过继于袁成一房。

  袁(yuán)绍生得(dé)英(yīng)俊威(wēi)武,甚得修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句(dé)袁逢、袁隗(kuí)喜爱(ài)。

  凭借世资,年少为郎(láng),袁绍不到二十岁已出任濮阳县(xiàn)长(zhǎng),有清正能干的名声。

  不久,因母亲病故服丧,接着又(yòu)补服(fú)父丧(sàng),前后共六年。

  之(zhī)后(hòu),袁(yuán)绍拒绝朝廷(tíng)辟(pì)召,隐居在洛阳。

  这时(shí)是(shì)东汉(hàn)统治日(rì)趋黑暗(àn)的年代,宦(huàn)官专政愈演(yǎn)愈烈,残酷迫害以官(guān)僚士大(dà)夫和(hé)太学(xué)生为代表的(de)党(dǎng)人(rén)。

  袁绍(shào)虽自(zì)称隐居,表面上(shàng)不妄通宾客(kè),其实在(zài)暗中结交党人和侠(xiá)义之士,如(rú)张(zhāng)邈、何颙、许(xǔ)攸(yōu)等人。

  张(zhāng)邈是大名鼎鼎的党人,八厨之一。

  何颙也是党人,与党人领袖陈蕃(fān)、李膺(两人都(dōu)是三俊之一)过从甚密,在(zài)党锢(gù)之祸(huò)中,常常一年(nián)中几次私(sī)入洛(luò)阳,与袁绍商量对策,帮(bāng)助党人避难。

  而(ér)许攸同样是(shì)反对(duì)宦官斗争的积(jī)极参与者。

  袁绍(shào)的密(mì)友中,还有曹操,他们结(jié)成了(le)一个以反宦(huàn)官专政为目的的政治集团。

  袁(yuán)绍(shào)的(de)活动引(yǐn)起了(le)宦官的注意,中(zhōng)常侍赵忠愤愤然地警告说:袁本初(chū)抬高(gāo)身价(jià),不应朝廷辟(pì)召,专(zhuān)养(yǎng)亡命(mìng)徒,他到底想干什么(me)!袁隗听(tīng)到风声(shēng),于是斥责袁绍说:你这是准(zhǔn)备破灭我们袁家(jiā)!但(dàn)袁绍依然不为所动。

  中平元(yuán)年(184年),黄巾(jīn)起义(yì)爆发(fā)以后,东汉朝廷被迫取(qǔ)消(xiāo)党禁(jìn),大赦天(tiān)下党人。

  袁绍这才应大将(jiāng)军何进的辟召。

  何进是(shì)汉灵帝(dì)刘宏皇(huáng)后(hòu)的(de)异母兄,以外戚贵显,统领左右(yòu)羽(yǔ)林(lín)军(jūn),对宦(huàn)官专政不满。

  袁(yuán)绍有意借(jiè)何进(jìn)之力除掉宦官,而(ér)何进因袁氏门第显(xiǎn)赫,也(yě)很(hěn)信(xìn)任(rèn)袁绍。

  从此,两人关系非同(tóng)一(yī)般。

  当时,宦官的势力仍(réng)然很大,中常(cháng)侍赵忠、张让(ràng)等并封侯爵。

  郎中张钧(jūn)上书痛斥宦(huàn)官专政之害(hài),竟被捕(bǔ)杀狱中。

  中平五(wǔ)年(188年),东汉朝廷(tíng)另组西园新军,置八校尉。

  袁绍被任命为中军(jūn)校(xiào)尉(wèi),曹操(cāo)为典军校尉。

  但大权掌握(wò)在宦官、上军校尉蹇硕手(shǒu)中,连大(dà)将(jiāng)军何(hé修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句)进也要听从他(tā)的调度(dù)指挥(huī)。

  中平(píng)六年(189年)四月,汉(hàn)灵帝(dì)病重,太子未立(lì)。

  在皇位继(jì)承问(wèn)题上,宦官与外戚何进(jìn)的(de)矛盾激化了。

  汉灵帝(dì)有两个(gè)儿子:一(yī)个是(shì)何皇后所生(shēng),名刘辩;另一个是(shì)王美人所生,名(míng)刘协(xié)。

  群臣请立太子,汉灵帝(dì)因刘辩轻佻浅薄,很不中意,但(dàn)废嫡立(lì)庶,又担(dān)心群臣(chén)反对,所以(yǐ)举棋(qí)不定。

  蹇硕等(děng)宦官当然心领神(shén)会,最主要的是不愿意大权落(luò)入何(hé)进手中,因此借口韩遂作乱,提议(yì)请大将军领(lǐng)兵(bīng)西上平(píng)叛。

  在这个(gè)关键时(shí)刻,何(hé)进(jìn)洞悉(xī)宦官的诡(guǐ)计,以(yǐ)青徐(xú)黄巾复起(qǐ)为辞,奏请遣(qiǎn)袁(yuán)绍东进徐兖,待袁(yuán)绍兵还,自己再西击韩遂。

  不(bù)几天,汉灵(líng)帝病(bìng)死(sǐ),蹇硕决(jué)定先诛何(hé)进,后立(lì)刘协,于是派人迎何(hé)进入宫计事,何进却集结军队于宫外,严(yán)阵以待,而称病(bìng)不入(rù)。

  蹇硕迫于(yú)压(yā)力,不得不立刘辩(biàn)为帝。

  刘辩即帝(dì)位,何皇后(hòu)以皇太后(hòu)临朝称制,太傅袁隗与大将(jiāng)军(jūn)何进(jìn)辅政,同录尚(shàng)书(shū)事(shì)。

  这(zhè)是外(wài)戚(qī)与官(guān)僚士大夫(fū)对宦官的一(yī)个(gè)胜利(lì)。

  这时(shí),袁(yuán)绍通过(guò)何进(jìn)的宾客张津对何进说:黄(huáng)门、常(cháng)侍(shì)这些宦官执(zhí)掌大权已(yǐ)经天长日(rì)久(jiǔ),专干坏事,将(jiāng)军应该另择贤良,整顿国(guó)家,为(wèi)天下除(chú)害。

  何进甚以(yǐ)为是,于是(shì)任命袁绍为司隶校尉、何颙为北军中候、荀攸为黄(huáng)门侍郎、郑泰为尚书。

  同时受(shòu)到提拔(bá)的(de)有二十多(duō)人(rén),他们都成了(le)何进的心(xīn)腹(fù)。

本初是三国里的谁?

  《三国演义》本(běn)初是(shì):袁绍。

  袁绍,字本初,汝南汝阳(今河南省商水县)人。

  东汉末年(nián)军阀,汉末群雄之一,司空袁逢的儿子(zi)。

  袁绍(shào)出身汝(rǔ)南袁(yuán)氏,四世三公。

  料(liào)。

  起(qǐ)家大(dà)将军(jūn)(何进)掾,历任中军校尉、司隶(lì)校尉(wèi),参(cān)与(yǔ)指挥诛杀(shā)宦官。

  怒斥董(dǒng)卓(zhuó),出(chū)任(rèn)渤海太(tài)守,册封邟乡侯。

  初平(píng)元年(nián)(190年),担任关东联军首(shǒu)领,带兵讨伐董卓,自号(hào)车骑将军。

  励精图(tú)治,先后占据(jù)冀州、青州(zhōu)、并州、幽州地(dì)区,统(tǒng)一河北地(dì)区,交好北方少(shǎo)数民(mín)族,势力(lì)达到顶点。

  建安五年(nián)(200年(nián)),发动官渡之战,兵败(bài)于曹操。

  建安七年(202年),平定冀州叛乱(luàn)之后(hòu),病逝于家中。

  身世探(tàn)究

  据裴松之注(zhù)引用《英雄记(jì)》曰(yuē):绍(shào)生(shēng)而父死,二公爱(ài)之。

  幼使为郎,弱冠除濮(pú)阳长(zhǎng),有清(qīng)名。

  遭(zāo)母丧,服竟(jìng),又追行父服(fú),凡在頉(yí)庐六年。

  礼(lǐ)毕,隐居(jū)洛阳,不妄通宾客,非海内知名,不(bù)得相见(jiàn)。

  裴松(sōng)之(zhī)案:魏书(shū)云(yún)‘绍,逢之庶子,出后伯(bó)父(fù)成’。

  如此记所言,则似实成(chéng)所生。

  夫人追服所(suǒ)生,礼无其文,况于所后而可以(yǐ)行之!二书未详孰是。

  其中则似(shì)实成所生(shēng)更(gèng)为重要,说(shuō)明并非(fēi)是袁(yuán)绍过继给袁成,而(ér)就是袁成所生。

  但是疑问(wèn)也(yě)出(chū)来(lái)了(le)。

  既然是袁(yuán)成(chéng)所生(shēng),为什么还(hái)会叫逢之庶(shù)子?袁绍(shào)的弟弟(dì)袁(yuán)术传中说:(袁术)袁绍从弟也,同父(fù)而(ér)异母……

  由此可见,袁(yuán)绍的(de)父亲(qīn)应为袁逢,而根据出后伯父成一(yī)句(jù)话(huà)便可以得(dé)出,他的(de)母亲(qīn)可能(néng)在袁成家里。

  因此袁绍的(de)亲生(shēng)父亲很有可能便是袁(yuán)逢,但是袁逢或(huò)许(xǔ)是和他袁(yuán)成家中的某(mǒu)位女(nǚ)性(xìng)成员野合(不符合伦理的婚姻),因为生下了袁(yuán)绍。

  或者(zhě)说袁绍正是袁逢的私(sī)生子。

  然而袁(yuán)修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句成并无子孙,所以才默许(xǔ)了袁绍(shào)是自己的儿(ér)子。

  而等到袁成死了(le),袁逢又不好意(yì)思真的让自己的兄长绝了后,所以只(zhǐ)得与袁绍(shào)叔侄相称。

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