无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

关一下月亮是什么意思tyle="text-align: center;">

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”关一下月亮是什么意思、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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