赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了(le)这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的(de)家畜全(quán)都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

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