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  高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意(yì)。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫(jiào)道(dào):”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二(èr)人于(yú)是结为知音,并(bìng周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子(zi)流露(lù周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少)杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì),来吸引更(gèng)多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具比较简(jiǎn)陋,一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区,越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面,还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn),都有了(le)实(shí)质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开始流(liú)入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目(mù),由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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