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  比喻就(jiù)是将彼物比此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的本(běn)体可出现可(kě)不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者(zhě)认识或(huò)明(mín谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里g)白某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn),使读者受到感染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子

  比喻(yù)

  就是(shì)将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉花。

  很(hěn)显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句,因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子(zi)。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物(wù)当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里(lǐ)钻出来,嫩(nèn)嫩的(de),绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞(cí)手段(duàn),但它(tā)们是两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式(shì)。

  下(xià)面(miàn)是我整理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

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     比拟是(shì)物(wù)的人(rén)化(huà)或人(rén)的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境(jìng),体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自己自(zì)然(rán)流露的强烈感情(qíng)去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写,或把人当成物来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的(de)一些动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái),唤起人们的(de)联想(xiǎng),使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的(de)特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得(dé)具(jù)体实在了,当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不(bù)同特(tè)性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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